Календарь

май 2013 Предыдущий месяц Следующий месяц

ПнВтСрЧтПтСбВс
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31
Архив выпусков

Курсы валют

  • $ 31,2280
  • 40,3372

Фотогалерея

  • Иван и Евгения Кирячек
  • Иван и Евгения Кирячек
  • Иван и Евгения Кирячек
  • Иван и Евгения Кирячек

Реклама

 

Топ 10

Все новости

Реклама

Красноармейский район

Агропром

Широкая китайская улыбка

Широкая китайская улыбка
Весной 1618 года отряд казаков во главе с Иваном Петелиным вышел из крепостных ворот Томска. Обернувшись к городским башенкам, казачки истово перекрестились: «С нами Бог!..»
По поручению томского воеводы люди эти шли по сути в неизвестность – искать царство китайское, чтобы установить дружественные контакты. Когда пришли на место, выяснилось: китайскому императору принято приносить щедрые дары. Казак Петелин демонстративно похлопал себя по карманам. Ну и все. На нет и приема нет.
С тех пор много воды утекло. Китайцы нынче другие. Это раньше они сидели за высоким забором своей стены, теперь - повсюду. На политкорректном языке это называется «экспансия». 
Чтобы проникнуться китайским вопросом надо всего лишь приехать в Старонижестеблиевскую. Здесь уже 11 хозяйств, где жители Поднебесной делают свой бизнес, выращивают огурцы и помидоры в теплицах, или как приято выражаться у наших огородников – в балаганах.
Жилищный 
вопрос
Надо сказать, что перед поездкой меня предупреждали: «Что думаешь - тебя там кто-то ждет? Думаешь, будут с тобой разговаривать?..» Землеустроитель Старонижестеблиевского сельского поселения Андрей Немченко, согласившийся побыть в роли проводника, на все это отреагировал философски: «Поживем-увидим...»
 «Увидеть» мы собрались в тяжелую погодушку - снега намело чуть ли не по колено. Но мы все же пробрались к легкому домику, построенному на скорую руку. Удивительно, как можно жить-поживать в хибаре, стены которой – всего лишь каркас, сбитый из досок, а потом с двух сторон обтянутый пленкой. Казалось – первый более-менее крепкий мороз и – поминай, как звали. Но, нет. Китайцы, выражаясь современным слогом, продуманные. В домике у них основательная кирпичная печь, длинное вытяжное колено из труб. Эти трубы – как продолжение печи. Сверху надстройка, лежак, разгороженный на отсеки-опочивальни. Если потрогать лежак, понимаешь – это не то место, где мерзнут. От горячих вытяжных труб и лежак как августовский песок на взморье.
В домике спят, в домике готовят пищу, в домике обедают за длинным, грубо сколоченным столом. Лампочка над потолком не должна вводить в заблуждение насчет того, что иностранные рабочие пользуются током Чубайса. Ничего подобного. Свет здесь от движка или второй вариант – от преобразованной энергии ветра, то есть ветряка. Да-да, на одном из тепличных хозяйств есть и такое.

Согбенные 
спины
Совершенно однозначно, что китайцы предпочитают жить закрытыми сообществами, так называемыми чайна-таунами. Не надо раскатывать губы, что перед вами тут будут раскрывать душу. Но и утрировать ситуацию, говорить, что приезжие прямо-таки в землю закапываются, лишь бы от глаз подальше - тоже лишнее. В нашем случае было так. Стоило только показаться на глаза, кто-то из китайцев доставал мобильник. Было понятно – отзваниваются, сообщают о визитерах. Быстрый разговор, и вот уже широкая улыбка на лице.
А дальше – «Моя твоя не понимает».
Спрашиваем о работе, сколько, чего и как, пытаемся пускать в ход мимику, жесты. Нет, кроме широкой улыбки – ничего.
Отчаявшись объясниться, я начинаю не столько спрашивать, сколько сочувственно рассуждать, мол, жить в таких хижинах не позавидуешь: «А вдруг как морозяка ударит?..»
И тут иноземец продает себя со всеми потрохами: «Печка. Дрова. Горит дрова. Тепло-тепло...» 
Тепло, так тепло. А что касается работы, овощного бизнеса, то и без комментариев виден размах. От вкопанных тепличных стояков – в глазах рябит. Стеблиевцы говорят, что еще три дня назад этот участок был гол, а теперь, словно по волшебству, по-щучьему велению в строительных лесах. Что тут скажешь!.. Да, китайцы умеют работать, но постоянно долдонить об этом, проводить мысль о превосходстве над нами – в корне не правильно. Почему мы должны равняться на соседей, которые за Амуром? Зачем равняться на то, что трудно назвать нормальной жизнью. Разве нормально, что китайцы ютятся в клетушках, гнут спину от зари до зари вдали от родины и родных, ради того, чтобы более-менее сытно самому поесть, и семье на еду добыть? В чем смысл всех усилий и преодолений? В том, чтобы вскормить таких же беспросветных трудяг, и они точно также положат свою жизнь на овощных грядках?..
Нет уж. У каждого свой путь, своя судьба, свои экономические и демографические реалии. Кроме работы хочется в футбол погонять, на пляже поваляться, хочется посидеть с удочкой, книжку почитать, внука на ноге покачать, поспать всласть. Да мало ли из каких пазлов бытия складывается нормальная жизнь. Главное, не заспаться. А то можно проснуться однажды и не понять: а где ты, в какой стране?
Отягченные этими размышлениями, мы поехали на другой тепличный участок, под Отрубные, и нашли, все ту же ситуацию. Китаянка лет сорока начала было с нами общаться, пусть через пень–колоду, но мы понимали друг друга, а потом «отзвонилась» и все: «Моя твоя не понимает». Пришлось ограничиваться наблюдениями, например, посмотрели, как китайские работники, мужчины и женщины, пикируют рассаду томатов: согбенные спины, быстрые руки, реплики, смешки, китайские мелодии из сотового телефона, который подвесили за шнурок над головами.

Кушать 
подано
Следующие впечатления – китаец-повар, орудующий у печи. Опять любезность, демонстрация дружеского расположения и гостеприимства. Мне и землеустроителю Немченко китаец-повар дважды предлагал угоститься сигаретами. 
- Да не курим мы!.. Лучше попить. Воды. Пить. Понимаешь?
Понял, но почему-то налил в стаканы кипятка. Мы вслух засомневались: может быть, вода с ерика или натопленная из снега?
Китаец замахал руками: «Снег – нет!..» И что-то про экологию. Экология – это да. Что в Китае, что у нас – одинаково «швах».
Кстати, повара мы застали за подготовкой теста – хлебы печь собирался. Если говорить о китайской кухне, здесь как бы два начала, как «инь» и «янь». Дело в том, что издревле национальная кухня Поднебесной подразделялась на императорскую и прос-тонародную. Если вам будут говорить, что все китайцы трескают акульи плавники, ласточкины гнезда, змей и фазанов – не верьте. На  самом деле, это для избранных. Простые трудяги довольствуются незатейливой пищей из овощей, бобов, риса. Кстати, получив от агрофирмы «Полтавская» рис в качестве оплаты земельного пая, некоторые стеблиевцы думали сбыть его китайцам за хорошие деньги. И, действительно, кое-кто сбыл, но с оговоркой: китайцы прекрасно ориентируются в наших ценах и дороже двадцатки за килограмм не дали.
Классическое блюдо, конечно, утка по-пекински. А если еще к ней подадут молодые побеги бамбука!.. А если еще сорговой водочки грамм по двести!.. О-о-о!

По 
Конфуцию
Образ жизни китайцев завязан на учениях Конфуция и Лао-цзы. Если очень округлять смысл учений, можно сказать что речь идет о «золотой середине», исключающей какие бы то ни было крайности. Физическое здоровье – в душевном спокойствии, а спокойствие – в умеренности. Китайцу не возбраняется выпить водки и хорошо поесть. Порицается другое - пьянство и обжорство.
А вот что вынесено из мудрости веков: «Слишком соленое вредит сердцу, слишком острое портит печень, слишком кислое губит селезенку, слишком горькое – легкие, а слишком сладкое – почки».
Быть умеренно хитрым – тоже не возбраняется, тем более, когда находишься на чужбине. Поэтому когда на очередном тепличном участке мы попросили посадить большую и очень злобную собаку на цепь, китаец Коля сделал вид, что ищет эту самую цепь, после чего совершенно по-русски развел руками и совершенно по-русски сказал:
- Приезжайте после обеда.
Молодец, Коля! Коля – это для удобства общения. У них что ни старший, то Коля, Миша, Саша. Посадив китайца Колю в машину, мы выяснили, что наш язык Коля выучил в Харбине, пришлось работать с русскими, так и «наблатыкался».
Выжать из Коли много информации мы, конечно, не выжали, но кое-что все же почерпнули. Например, что китайцы, помимо всего прочего, дружат с логикой. И здесь никакой гибкости, все железно. На вопрос, не злоупотребляют ли они ядохимикатами и удобрениями, в ответ прозвучало: «Что вы! Что вы! Это денег стоит!..» Или вот другое. Спрашиваем: используют ли китайцы наших станичных детей на сборе урожая? «Что вы! Зачем дети? Дети не работают, дети балуются...»
- Ну а теперь, друг Коля, скажи как с местными живете?
- Хорошо живем. Хорошо дружим. Они нам воду дают, телефоны заряжать дают.
- А вы что?
- Ударился помидор – помидор даем. Томат делать даем.

P.S. Освоением Сибири и Дальнего Востока успешно занимались цари Александр II и Александр III. Китайцам и корейцам было разрешено селиться на этих территориях Российской империи и заниматься крестьянством. Условие одно - принять православие. Это был инструмент, делающий чужаков с одной стороны верноподданными, с другой полезными – Сибирь и Дальний Восток кормились своим хлебом. 
Сталин всех этих верноподданных в 37-м депортировал за две недели. 
В новейшей истории Российская Федерация живет по Конфуцию, то есть без крайностей. Китайцев не прогоняют, но и с обращением в православие не заморачиваются. Между тем китайские исследователи У Гогуан и Ван Чжаоцзюнь не без хвастовства заявляют: любой стране мира угрожает национальный крах, если хотя бы 10 процентов китайцев (намек на 1,5 миллиарда) устремятся за пределы своей родины. И примеров тому в истории не мало. На острове Реюньон, что в Индийском океане, первый китайский торговец появился в 1861году, в 1897-м китайцев было уже 547, а еще через несколько лет они господствовали в местной экономике.

Оценить статью
  • +
  • -
Оценка
+2
Просмотры
431
Комментарии
3
Агропром
Дата:
 10.03.2011
Версия для печати

Комментарии

Подписка на новости (rss2email.ru)

 
Логин
Пароль

Напомнить пароль